1、正能量的成语有哪些
2、有什么搞笑类或动作类电影推荐
3、俗语“土相扶为墙，人相扶为王”是什么意思
4、GDP增速为0意味着什么
5、为什么虚拟偶像这么火
6、【人生若只如初见】有多美
7、女生怎样穿吊带出街才能有自然舒适的感觉
8、董卓为什么要暴晒汉武帝的尸体
9、过后，你最想做哪些有意义的事

1、正能量的成语有哪些

以身作则
【解释】则：准则,榜样.以自己的行动做出榜样.
【出处】巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如.”
知人善任
【解释】知：了解,知道；任：任用,使用.善于认识人的品德和才能,最合理地使用.
【出处】汉·班彪《王命论》：“盖在高祖,其兴也有五：一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使.”
凛然正气
【解释】正气：刚正之气.凛然：可敬畏的样子.形容正气威严不可侵犯.
【出处】罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
宰相肚里能撑船
【解释】形容一个人宽宏大量,大人有大量的意思.
【拓展】“宰相肚里能撑船”是倡导为人处世要豁达大度,待人处事要宽厚仁慈.
守正不阿
【解释】正：公正；阿：偏袒.处理事情公平正直,不讲情面.
【出处】《汉书·刘向传》：“君子独处守正,不桡众枉.”
正气凛然
【解释】正气：刚正之气.凛然：可敬畏的样子.形容正气威严不可侵犯.
【出处】罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
正己守道
【解释】道：道德.端正自己,严格遵守道德标准.
【出处】宋·庄季裕《鸡肋编》卷上：“以此知阴阳家不足深泥,唯正己守道为可恃耳.”
邪不压正
【解释】不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物.
【出处】唐·韦洵《刘宾客嘉话录》：“此邪法也,臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行.”
奋发图强
【解释】图：谋求.振作精神,以求强盛.
【出处】郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰.”
坚持不懈
【解释】懈：松懈.坚持到底,一点不忪懈.
【出处】《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州.”
持之以恒
【解释】持：坚持；恒：恒心.长久坚持下去.
【出处】清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘.若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉.”
勇往直前
【解释】勇敢地一直向前进.
【出处】宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理.”
斗志昂扬
【解释】昂扬：情绪高涨.斗争的意志旺盛.
【出处】《介绍一个合作社》：“从来也没有看见群众象现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发.”
朝气蓬勃
【解释】朝气：早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子.形容充满了生命和活力.
【例句】青年人富有理想,朝气蓬勃,是祖国的未来.
奋不顾身
【解释】奋勇向前,不考虑个人安危.
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急.”
自强不息
【解释】自强：自己努力向上；息：停止.自觉地努力向上,永不松懈.
【出处】《周易·乾》：“天行健,君子以自强不息.”
只争朝夕
【解释】朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂.比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的.
【出处】《满江红·和郭沫若同志》：“天地转,光阴迫.一万年太久,只争朝夕.”
发奋图强
【解释】下定决心,努力追求进步.
【出处】《》1959.9.3：“发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用.”

2、有什么搞笑类或动作类电影推荐

谢谢邀请。以事论事，现在几年的电影水准呈下坡趋势，上映的影片题材乏善可陈，导演编剧构思老套陈旧，演员表演无张力，甚至造作虚假。国内外称得上优质的搞笑，动作片假如以二十世纪影视为标准综合评分满分100，现在二十一世纪特别是近十年影视这类影视我个人打分70分，没有一部让我觉得值得重看或记得的，所以无法举出。

3、俗语“土相扶为墙，人相扶为王”是什么意思

一、话语出处

“土相扶为墙，人相扶为王”一句出自《北齐书·尉景传》，字面意思是：

泥土相互扶持，可以成为墙。

人如果有人扶持帮助你，就能够称王。

为了大家更好的理解这句话，我将尉景传的原文节选引用如下：

尉景，字士真，善无人也。秦、汉置尉候官，其先有居此职者，因以氏焉。景性温厚，颇有侠气。魏孝昌中，北镇反，景与神武入杜洛周军中，仍共归尔朱荣。以军功封博野县伯。后从神武起兵信都。韩陵之战，唯景所统失利。神武入洛，留景镇邺。寻进封为公。景妻常山君，神武之姊也。以勋戚，每有军事，与厍狄干常被委重，而不能忘怀财利，神武每嫌责之。转冀州刺史，又大纳贿，发夫猎，死者三百人。厍狄干与景在神武坐，请作御史中尉。神武曰：“何意下求卑官？”干曰：“欲捉尉景。”神武大笑，令优者石董桶戏之。董桶剥景衣，曰：“公剥百姓，董桶何为不剥公！”神武诫景曰：“可以无贪也。”景曰：“与尔计生活孰多，我止人上取，尔割天子调。”神武笑不答。改长乐郡公。历位太保、太傅，坐匿亡人见禁止。使崔暹谓文襄曰：“语阿惠儿，富贵欲杀我耶！”神武闻之泣，诣阙曰：“臣非尉景，无以至今日。”三请，帝乃许之。于是黜为骠骑大将军、开府仪同三司。神武造之，景恚卧不动，叫曰：“杀我时趣耶！”常山君谓神武曰：“老人近，何忍煎迫至此。”又曰：“我为尔汲水胝生。”因出其掌。神武抚景，为之屈膝。先是，景有果下马，文襄求之，景不与，曰：“土相扶为墙，人相扶为王，一马亦不得畜而索也。”神武对景及常山君责文襄而杖之。常山君泣救之。景曰：“小儿惯去，放使作心腹，何须干啼湿哭不听打耶！”寻授青州刺史，操行颇改，百姓安之。征授大司马。遇疾，薨于州。赠太师、尚书令。齐受禅，以景元勋，诏祭告其墓。皇建初，配享神武庙庭，追封长乐王。

二、《尉景传》一文的大意

为了方便大家理解，我将这篇文章的大意，按照自己的理解概括如下：

尉景，是南北朝时期北齐的大臣，但是他不仅仅是大臣，他也是当时北齐权臣高欢的姐夫。这个权臣不是随便说的，高欢自己生前没有做过皇帝，但是他却扶持了很多人做皇帝，而自己都在幕后把持朝政。他死后，被追封为北齐神武帝。这也正是他的高明之处啊。

尉景在娶了高欢的姐姐高娄斤以后，高欢自然对他多加关照，每逢军国大事，都要叫上他一起商议。而且被委以重任。但是这个尉景不管怎么样，都始终忘不了一件事，那就是贪污，大敛钱财。高欢自然看在眼里，也会找机会批评他。但是他也是死性不改。他做了一些让人寒心的事情：

1、他做了冀州刺史后，大肆地收敛钱财，贪污。

2、他去打猎，征召了很多老百姓前去帮忙围猎，结果数百人因此丧生。

3、北齐的开国功臣厍狄干，有一次和尉景，两人和高欢商议国事，厍狄干就对高欢说，要去做一个御史中尉。高欢就很好奇了，你现在都身居重位，为什么要去做这样的小官？厍狄干就回答说：“我想去抓尉景（因为尉景贪赃枉法，厍狄干实在看不下去了），”这样当着尉景的面说要抓他，这勇气实在可嘉啊！这个高欢呢，在整顿吏治上的确没有什么作为，史料中也是这么记载的。听了厍狄干这话就哈哈大笑，但还是为了提醒一下自己的姐夫，所以就派了身边的一个叫石董桶的人，去戏弄一下自己的姐夫，就让石董桶去扒光尉景的衣服，并且还说：“你能够去盘剥老百姓，把老百姓搜刮得一无所有，我就不能把你扒光么”，这个玩笑就是想提醒姐夫，你即使去贪，也别弄得太厉害了。不要太贪得无厌。可是尉景却反驳高欢说：“我只不过是想做个大官，搜刮一点财富，而你呢？你觊觎的可是皇位，这样比起来，我们俩谁更贪得无厌一些呢？”高欢笑而不语，没过多久，尉景就他任了一个官职，这事也就不了了之了。尉景后来就做过长乐郡公、太保、太傅等职务。

4、这尉景后来越来越放肆，居然敢私藏逃犯。这下就真的被关起来了。尉景就托人去文襄（高澄长子，死后也被追封为帝）那说：“你现在得势了，富贵了，是不是就想杀我？”高欢听说这件事以后唏嘘不已，也去皇宫向皇帝求情。最终皇帝还是答应不杀尉景。

5、高欢去探望自己的姐夫尉景，尉景就躺在床上哇哇大叫，说：“杀我的时候到了！（他害怕是杀他的人来了）”，尉景的老婆高娄斤就说：“这样一个老人，你又何必这样折磨他呢”，高欢听了这话，亲自给尉景洗手，甚至还蹲下来洗。

6、在这之前，尉景有一匹马，罕见的名马，叫果下马。高欢的儿子高澄（也就是文襄）想要，就找尉景讨要，尉景不给，并且还说：“土相扶为墙，人相扶为王，（题主的话出现了）一匹马都不让我养，却来找我要东西。”于是，高欢就当着尉景的面，杖责自己的儿子高澄。尉景的老婆高娄斤为自己的侄子求情，尉景还说，这个小子这么放纵，你还替他求什么情？”

三、结合故事背景分析这句话的意思

现在，我们根据尉景说这句话的具体语境，分析一下，这句话为什么在这个场合说出来。

我觉得，尉景在这里说这句话的意思是说，泥土互相扶持可以成墙，人相互扶持才能称王。你高澄和我，不仅不互相扶持，你还找我索要我的东西。就你这种人，怎么称王。唐朝的李白也说过：“土扶可成墙，积德为厚地”，在这里，尉景说高澄索要宝马的行为是失德的。

通过这个故事，我们可以发现，说这句话的尉景，并不是一个什么特别英明的人，甚至有点肆无忌惮。他说这句话的语境，也不是怎么光明正大。只不过是两个人互相争抢东西时，批评、嘲讽别人的话。

我是漫条思理，欢迎大家的指正。

4、GDP增速为0意味着什么

1、 GDP的定义与实际作用

GDP即国内生产总值，是指一个国家或地区在一定时期内运用生产要素所生产的全部最终产品（产品和服务）的市场价值。它是对一国经济在核算期内所有常住单位生产的最终产品总量的度量，能够反映国民经济发展变化情况，为国家以及各个地区经济发展战略目标和宏观经济政策提供了重要工具和依据，是国家制定宏观调控政策的三大指标中最基础性的指标。

二、和日本的GDP发展史追溯

图1 1952-2018年GDP总量和增速图

以改革开放为节点，国内生产总值从1978年的3679亿元迅速跃升至2019年的接近一百万亿，经济规模扩大了近270倍。40年来，GDP年均增长约9.5%，明显高于全球3%的平均水平；2017年，对世界经济增长的贡献率为27.8%，超过美国、日本贡献率的总和，拉动世界经济增长0.8个百分点，成为世界经济增长的第一引擎。

改革开放后GDP的腾飞和我国社会的快速发展是一致的。我国高等教育毛入学率从0.7%提到48.1%，远高于世界平均水平。婴儿死亡率由53.0‰降低到7.5‰。预期寿命由66上升到76岁，超过中等偏上收入国家平均水平1岁。享有卫生设施人口占总人口比重多于76.5%，比1990年提高超过29个百分点，超过中等收入国家66%的平均水平。农村贫困人口从1978年的7.7亿迈向无有、贫困发生率从97.5%降低到0。经济总量不断跨越，连带人均GDP不断提升，使得每一个人都切切实实体会到发展带来的可喜变化，享受美好生活带来的幸福感。

邻国日本的GDP发展史同样能度量出社会发展的大趋势。在经历了神武景气、岩户景气和伊弉诺景气后，日本的发展势头渐渐削弱，1974年发生的石油禁运让日本经济雪上加霜，GDP增长率陡然下跌。1985年的广场协议导致日元大幅升值，此后日本GDP总量只出现短暂上升繁荣，之后便崩溃下滑。整个社会活力的缺乏伴生着人口老龄化、低等问题，日本的未来发展显得不容乐观。

日本1974和1985两时点的GDP变化情况

3、破除GDP迷信，重视真实发展

GDP凭依其反映发展趋势的能力，成为了当下全球通用的度量衡。但是这也不免容易导向迷信GDP的误区。何新先生曾警示：“让人迷信GDP的西方经济学本身就是在蛊惑人心。它让人们迷恋于一些抽象的数字，迷恋于虚拟经济，而忽略了关系国计民生的真实的经济物质实体。”

管理学中的测不准原理对GDP作为一种有效度量指标提出了质疑。GDP的设计本身有其合理性，能够较公允地勾画经济运行的状态、测定发展情况的好坏；但当它被设定为全国通行的关键指标时，追求就会大于观测，本来用以度量的指标反而会变为被孜孜以求的KPI——而更进一步地，许多为了拉高GDP的乱用功、无用功也会出现，例如先污染后发展、无效投资等，片面追求短期的增长而忽视了长远的利益。

对发展的理解正在不断深化，未来对发展的认知也会越发清晰。发展决不仅仅局限在GDP的增长，发展是一个全面的、立体的工程，有着多种多样的维度。经济增长是发展，安居乐业也是发展；社会治理能力增强是发展，综合国力提高也是发展。从不同的角度看发展，就会对发展产生新的认识。

总理于2017年在安徽说，只要就业好，GDP增速高一点低一点都可接受。事实上，发展正处在爬坡过坎的关键阶段，于内，经济运行存在不少突出矛盾和问题；于外，国际局势的不确定性在特朗普上台后也大大增加。正如钱军教授的说法，GDP目标定得低一点未尝不是一件好事，能为之前一味追求经济增长数字的部门减轻压力，以免他们为了保政绩而做出对经济长期发展不利的举动。

所以GDP增长率也不一定要追求“保七保八”，只要社会在发展，即使GDP增长率为趋近于0问题也不大。经济大国未必是经济强国，GDP是0未必是社会发展欠佳。以日本为例，其真实GDP增长率常年为负，但不可否认的是，日本的产业分工位置、国民生活质量、社会福利体系等都达到了世界先进水平，其整体社会发展水平是相当高的。目前经济也已经到了该讲质量而非讲数量的阶段。比起追求一个单一指标的快速增长，追求真正的发展、为群众做实实在在的事显得更重要。

5、为什么虚拟偶像这么火

在每个人心中都有完美的人设，但现实中的人总“不那么完美”，因而虚拟偶像较大程度上满足了人们对美的需求：他们面容姣好、身材完美、穿着光鲜，接近人们心中的对外在形象的完美想象。

除了外在形象，虚拟偶像被赋予的唱跳技能、才艺与性格人品，更容易让粉丝将心中最完美的人设与虚拟偶像叠加起来，将完美的期待向虚拟偶像转移，这个移情的过程也让受众成为忠实粉丝。为了让虚拟偶像吸引更多的关注，增加粉丝的黏性，公司往往会从其人设出发，制造一些“话题”，从而让虚拟偶像获取更多的流量，吸引更多的用户成为粉丝。

另一个原因在于，部分虚拟偶像本身产出于各大知名IP，在诞生之初就拥有了庞大的粉丝基础，喜爱的IP角色成为虚拟偶像，让粉丝获得极大的心理认同和满足，从而不遗余力去支持。

6、【人生若只如初见】有多美

人生若只如初见，描写爱而不得已的苦衷，初见，懵懂的，内敛的，羞涩的，纯纯的好感一发而不可收，是人对美好的，纯真的向往！而后随着成长，环境等诸多因素的影响，一切都不再是当初的样子，人的失落感，伤感由然而生！所以人生若只如初见只不过是一种美好的向往而已！

7、女生怎样穿吊带出街才能有自然舒适的感觉

问题在于

假如你只穿吊带出去的话，我觉得怎么都不自然

还是穿了吊带搭配别衣服的比如“卫衣、衬衫……”那就看个人爱好了

8、董卓为什么要暴晒汉武帝的尸体

汉武帝刘彻(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日)，我国古代杰出的政治家、战略家。开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，那一时期亦是封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为历史上伟大的皇帝之一。那为何如此伟大的一代帝王会被后代的“汉朝臣子”暴晒尸体？（野史传言，不足为信，就题论题，不为史实）

千古帝王

《汉书》首次用“雄才大略”来评述汉武帝刘彻。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。可见汉武帝刘彻在古时人们心中的地位之高。汉武帝即位后收河套地区，夺取河西走廊，打通西域，封狼居胥，将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远，为后来把西域并入版图奠定基础。一雪大汉王朝见过初期的耻辱。

汉武帝在建元二年就开始大肆兴建自己的陵寝。由于经历了战国时期的兵荒马乱，后又经历了秦朝的，可以说是民不聊生。汉朝初年就开始遵循道家的治国理念——“无为而治”，经过汉高祖、汉文帝、汉景帝这三代明主的治理，得以休养生息，国库富足。

饱汉子哪知饿汉子饥，从小锦衣玉食的刘彻去哪能体会到国家困难时期的情况。继位之后穷兵黩武，到晚年也意识到自己的错误，成为第一个下“罪己诏”的皇帝。于公在军事上毫不吝啬，看在自己这么辛苦的情况下，于私也要好好安排自己的后事啊，于是乎可以说是一继位就开始修建自己死后的归宿。

恢宏陵墓

“金钱财物、鸟兽鱼鳖、牛马虎豹生禽，凡百九十物，尽瘗藏之”——《汉书》

汉武帝感觉自己的功绩越来越大，自己也就越来越自大，希望自己的陵寝一样能彪炳青史。起初他拿三分之一的国库收入来修建，到后来竟然增加到二分之一。这个时间是不好确定的，皇帝活着的时候是不能完工的，试想皇帝还没有驾崩，陵寝就修好了，怎么说：已经修好了，您可以入住了！所以汉武帝的陵寝前前后后修了五十多年，到他下葬时的茂陵规模宏大，建筑宏伟，墓内殉葬品极为豪华丰厚，金银珠宝不计其数。

相传汉武帝下葬的第四年，长安市面上就有人贩卖从他墓中导倒出来的陪葬品，到新朝末年的农民起义军杀进长安时，规模和宝藏均位居汉代诸皇陵之冠的汉武帝陵更是被赤眉军挖开个大口子，几万人整整搬了一个月，也没搬走其中宝藏的一半。后来赤眉军被赶到绝境时，为了获得军饷，他们再次挖掘了汉武帝的陵墓。

汉武帝的后代怀着对先祖的敬重之情又重新修缮了茂陵。此前虽然茂陵无数次被盗掘，但是汉武帝始终安安稳稳地躺在自己的里面，可以说是盗亦有道的吧，谁也没想到他的后世臣子中出了一个完全藐视礼法的大恶霸——董卓，他就毫无顾忌的让汉武帝“重见天日”了。

董卓暴尸

董卓进京后，哪知道什么叫光辉灿烂的文化、什么叫得民心者得天下。知道是金银珠宝，和逆我者亡的原始观念，大肆搜刮城里的财物，滥杀无辜。唯利是图的他，对于相传珍藏无数珍宝的茂陵自然是不会放过。

搜挖财物可以理解，那为什么会让汉武帝暴尸呢？相传是董卓是在墓中找一个药方，谁知找到了一卷绢纸，上书：“千里草，何青青，十日卜，不得生。”后经大臣解释：千里草，合起来是一个‘董’字，十日卜合起来，是一个‘卓’字，这句话是您不得生啊。”于私董卓大怒，将汉武帝暴尸。后经蔡邕前去劝解，董卓这才消了怒气，派人将尸体放回，并草草处之。